彭友會

把道德擺在知識前面


大兒子彭書翰是一九八o年二月二十九日生。他媽媽在二二八那天晚上陣痛時，我就想到他會不會碰到四年才能過一次生日的二十九日，結果剛好在二十九日出生，兒子後來只好常常過農曆生日。

我幫他取了個英文名字叫諾曼（Norman），當時我就想將來他可能會道別的國家留學，要讓他知道自己是個外國人。

我會想到他將來留學，與我們整個家族橫跨中西教育有密切關係。我的祖父早逝，父親是由叔父帶大的，叔公是早期留美學生，畢業於哥倫比亞大學教育學院取得化學碩士返回中國服務教育界，政府遷台不久，就擔任清華大學總務長。叔公很會理財，很嚴肅，家裏很西化，在民國四十年代他就有汽車，當時三輪車就很引人側目，他住清大學人宿舍，我在他家看過台灣所沒有的電冰箱、烤箱、電毯。

小時候我們去看叔公，他都要我們念英文，如用英文從一念到一百，對了就給十元，那個時代十元很大，不得了。我父親是民國三十七年從福州來屏東當英文老師，他從廈門大學畢業，本來要去江西教書，台灣在二二八事件之後外省人都跑掉，找不到合格老師，屏東中學校長於是回福州找人。我父親就不去江西而來台灣，現在許多名人都是他的學生。

民國四十三年叔公去屏東找父親，要他出國留學，父親就請調台北師範，後來考上聯合國獎學金，先去夏威夷大學，再去菲律賓馬尼拉大學的亞洲教育學院念教育碩士，回國後師範升師專，師專升師院。父親在民國六十年與許智偉共同創辦彰化教育學院（現為彰師大），他作過教務主任、輔導學系系主任。父親是教育方面的專家，他的教育本身就很特別，我們家六個小孩的故事就可以寫一本書。父親跟別人不一樣，非常相信自由成長，他認為在知識方面，孩子像一張白紙，可以印上不同東西，或照父母想法去塑造。但在道德教育上，他認為人都有罪（基督教的影響），所以他對品德方面要求嚴格，很注重我們的交友，不要我們變壞。

在出國接受教育學訓練之前，父親原本是學歷史的，但他因為中學前讀的是教會學校，英文非常好，在台灣就教英文。他與母親生了六個孩子，留學前生了三個，留學回來後再生三個，前後兩段教育很不一樣，我是前面那三個，比較倒楣，父親教子嚴厲，相信棒下出孝子。後來到國外念心理、教育、輔導，回國後對我們就完全不一樣，可以很明顯看出來他懂得『學以致用』。

以前教孩子是斯巴達式，學了教育之後就變成雅典式的，我們常說後面三個孩子較幸運，就是從彭懷真開始後面三個，我哥哥彭懷冰、我及彭芸是前三個，不過，他特別喜歡彭芸，而且彭芸從小就很優秀，很少被打，男生被打得多。我們家三男三女，雖然沒有像劉兆玄家那麼優秀，也有三個博士、三個碩士。

我的父母非常注重教育，我剛結婚時，媽媽只對妻子講一句話：『補習費用不要省。』沒有其他訓勉，就是這句話，教育是我們家的核心價值，不必留錢給孩子。我叔公過世時，遺產捐給清華大學，就是認為不必留給孩子。

雖然重視教育，但我們家不強調成績，父親注重個別差異，兄弟姊妹不必比成績。當然，在他出國念教育之前是要比的，回來就變了。我哥哥成績很好，當年考上第一志願大安中學，然後是師大附中，大學沒考好，上了淡江化學系。他目前在基督教界服務，負責校園團契的出板式夜。我妹妹彭芸功課也很好，高中從中山轉到新竹女中，又轉到北一女，又以第一名畢業於政大新聞系。